Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quis enim confidit semper sibi illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum sit? An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia? Luxuriam non reprehendit, modo sit vacua infinita cupiditate et timore. Duo Reges: constructio interrete. Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare? Sed residamus, inquit, si placet.

Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus.
Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum.
Ergo omni animali illud, quod appetiti positum est in eo, quod naturae est accommodatum.
Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat.

Ex eorum enim scriptis et institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia. Bork Et quod est munus, quod opus sapientiae? Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest.

Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Quod totum contra est. Num igitur eum postea censes anxio animo aut sollicito fuisse? Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem? Ut aliquid scire se gaudeant? In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit? Hoc est non dividere, sed frangere.

Immo istud quidem, inquam, quo loco quidque, nisi iniquum
postulo, arbitratu meo.

Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda.

Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit.
Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit?
Bork
Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum.
Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.

Primum divisit ineleganter;: Hoc loco tenere se Triarius non potuit.
Sullae consulatum?: Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis.
ALIO MODO.: An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod.
Haec dicuntur inconstantissime.: Nos commodius agimus.

Omnis sermo elegans sumi potest, tum varietas est tanta artium, ut nemo sine eo instrumento ad ullam rem illustriorem satis ornatus possit accedere.